علمه ، وعلا ذكره وولي الخطابة والصلاة ، إلى أن قعد عنها زمن الفتنة ، وانتفع به الناس ورحلوا إليه من كل قطر ، وعظم اسمه ، واشتهر بالصلاح وإجابة الدعوة ، وكان رجل يتسلط عليه إذا خطب ويحصي سقطاته - وكان مكي يتوقف كثيرا في الخطبة - فقال : اللهم اكفنيه ، اللهم اكفنيه ، فأقعد الرجل ، وما دخل الجامع بعد . قال ابن بشكوال : وله ثمانون تأليفا ، منها : « إعراب القرآن » و « الموجز في القراءات » ، « والتبصرة » و « التذكرة » و « الهداية » و « الرعاية » فيها و « التفسير الكبير » ، و « الوقف على كلا » ، و « الوقف والابتداء » ، و « مشكل القرآن » ، و « غريب القرآن » وأشياء كثيرة في القراءات . روى عنه الجلة كابن عتاب ، وحاتم بن أحمد ، وأبو الأصبغ بن سهل . توفي صدر محرم سنة سبع وثلاثين وأربعمائة . ذكره القاضي عياض في « المدارك » ، ثم شيخنا في « طبقات النحاة » . 649 - منصور بن الحسين بن محمد بن أحمد بن القاسم النيسابوري المفسّر . رجل معروف مشهور ، من بيت الفضل والعلم والحديث والورع . روى عن أبي العباس الأصم ، وعنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري ، وعبد الواحد القشيري . مولده سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ، ومات في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ، وأرخها عبد الغافر في « السياق » سنة أربع وعشرين . 650 - منصور بن سرّار - بالتشديد - بن عيسى بن سليم - بفتح أوله أبو علي الأنصاري الإسكندرية المالكي المعروف بالمسدي المؤدب « 1 » .

--> ( 1 ) له ترجمة في : حسن المحاضرة للسيوطي 1 / 401 ، طبقات القراء لابن الجزري 2 / 312 ، طبقات المفسرين للسيوطي 42 .